ZT One - шаблон joomla Joomla
Do
Психолог По Skype.Украина.Росссия.СНГ. Skype-консультации Психолога. Скайп Психолог 24/7

Психолог По Skype.Украина.Росссия.СНГ. Skype-консультации Психолога. Скайп Психолог 24/7

SKYPE консультация психолога. Рейтинг: 9/10 - ?69 голосов SKYPE консультация психолога. Рейтинг: 9/10 - ?69 голосов

skype:amt777



Консультации по Skype психологов. Онлайн консультации психологов. Подбор психолога онлайн. Онлайн консультирование!'Психолог онлайн по Скайп' Консультация психолога онлайн, Скайп. 'Психолог онлайн по Скайп'psiholog online
5. Вести беседу так, как если бы консультант обладал неограниченным запасом времени. консультация психолога по скайпу Совесть: потребность в принадлежности Дедушка и несколько его детей были убиты нацистами. Клиентка выбрала заместителей на роли своего дедушки, тетей и дядей — жертв нацистских репрессий, но и после этого она по какой-то причине не могла до конца принять своего деда и тех, кто погиб в концентрационном лагере. Мы пребывали в тупике до тех пор, пока я не ввел в расстановку представителя нацистов. Неожиданно клиентка почувствовала облегчение и ощутила потребность подойти к представителю нацистов и встать за ним. Такая динамика говорит о том, что нацисты были исключены из ее семьи, и память о них подавлялась, поэтому ребенку пришлось взять на себя роль «забытого участника» системы. психолог онлайн скайп Возможно, кто-то из вас решит, что этот метод слишком жесток. Наверное, отчасти так и есть. Однако таким простым и безопасным способом удалось спасти две юных человеческих жизни. И спасти не от роковой любви, как кто-то из вас подумал, а в первую очередь от самих себя Соматические больные, приходящие в связи со своим нездоровьем, также часто нуждаются в несколько более продолжительном лечении. В таких случаях я стараюсь создать символически-аналогичное пространство, рамки опыта, в которых внутреннее ощущение при чувственном обращении к больной или болезненной области тела может соединиться с найденной в семейной расстановке разрешающей силой или человеком, в котором заключается решение. В это телесно-визуальное восприятие я часто встраиваю образ воображаемой целительной сцены (как это хорошо и правильно было бы, например, с матерью) или закрепляю в нем конкретно-ощутимое хорошее чувство пришедшего к цели движения любви. Особенно благотворны, по моему опыту, «history-change» и имажинация «нового фильма». Важную роль при этом играют ассоциативные образы, идеи, изменения телесных ощущений и контакте автономной внутренней автокинезией. Вплетение работы с семьей в парный процесс приводит к тому, что в рамках работы с парой мы все чаще актуализируем даже частичные аспекты прошлых структур отношений. Приведем пример: Андреа страдает из-за того, что Томас позволяет своей матери в любое время предъявлять на него свои права, и она все время остается на втором плане по сравнению с матерью. Родители Томаса развелись, когда он был еще маленьким. Видеться с отцом ему не позволялось, и даже сейчас он «должен» хранить свои контакты с ним в тайне от матери. Мы велим Томасу — в рамках получасовой работы в паре — встать между двумя членами группы, представляющими его отца и мать. После длительных колебаний и метаний то туда, то сюда, он становится в конце концов к отцу, и мы просим его сказать матери: «Мама, я уверен, ты справишься с тем, что я уйду к папе!» На это Андреа говорит, что приближение мужа к отцу принесло ей невероятное облегчение, и мы объясняем, что здесь речь не идет об альтернативе «или мать, или жена», а о том, что для своих отношений с женой Томас будет свободен в той степени, в которой позволит себе встать рядом с отцом. консультация психолога по скайпу И есть второй вид – вопросы, связанные с его развитием, с его карьерой, с его бизнесом. И тогда вы приглашаете в качестве действующих фигур, например, не отдельные личности, а аспекты одного человека. Например, внутренний ребёнок, внутренний взрослый и внутренний родитель. Недавно у меня была очень интересная расстановка по скайпу, когда клиентка сказала: «Помогите, я всё время ною», я даже открытый вебинар потом в этой теме сделала и на ютуб выложила. И этим нытиком оказался внутренний ребёнок. Или у вас может стоять фигура работы. Вот стоит клиент, и вот стоит работа. Нечто конкретное, конкретная фигура. МЕХАНИЗМ НЕОСОЗНАВАЕМЫЙ (неосознаваемые механизмы сознательных действий) — сюда включаются подклассы: 2) деятельность ведущую, коя реально формирует эти новообразования (психологический подход). То, что происходило со мной, можно было бы в каком-то смысле назвать восприятием положительной галлюцинации «объектов» Игоря, мамы, Богородицы в трансовом состоянии. Но гипнотизером, вызывавшим галлюцинации, являлся не какой-то конкретный человек, а информационное поле, Бог. Возникала «галлюцинация» из поля, от Бога и не была внушенной каким-то гипнотизером (сам себе я тоже не внушал – ведь я лишь воспринимал то, что приходило ко мне «сверху», не прикладывая личного сознательного усилия, и мне было абсолютно все равно, что приходило). Хотя принцип остался тем же. Вот такой многомерный гипноз, проводимый абстрактным, не имеющим формы, «гипнотизером» – информационным полем, Мировым Разумом, Богом. консультация психолога по скайпу Существует несколько моделей контроля сознания, применяемых сектами, ставших уже классическими, людей в сектах, и тех условий, при которых цели методик контроля сознания достигаются. Обычно дети еще слишком малы и неопытны, чтобы принимать жизненно важные решения. И уж если вы хотите посоветоваться с ребенком, то вам нужно понимать, способен ли он реально оценить ситуацию и сделать выбор. Например, если вы решили развестись, то не спрашивайте ребенка, с кем он хочет остаться. Этим вы заставите его сказать, кого он больше любит. А для него это невозможно. В соответствии с законом равновесия, лучше всего в данной ситуации признаться в том, что мы совершили, согласиться с тем, что мы виноваты, и сделать что-то, чтобы восстановить баланс. Это можно назвать ответственностью. Восстановление баланса может вы ражаться по-разному. Например, мы можем задержаться на работе допоздна, чтобы исправить ошибку, допущенную нами по халатности. Или, несмотря на то, что это не входило в его планы, мужчина может согласиться стать отцом, узнав, что женщина, с которой у него были отношения, беременна от него. Иногда терапевт до конца работает только с заместителями. Поступать так рекомендуется в том случае, если клиент не может пока принять тяжелые процессы в своей семье, борется с сомнениями или с желанием отказаться, или ему просто нужна некоторая дистанция и время, чтобы суметь полностью принять то, что выходит на свет. Но терапевт должен уметь увидеть, что происходящее в расстановке его задевает. Если заместители очень взволнованы, если в расстановке они вынуждены служить чему-то дурному, часто бывает лучше пройти решающие шаги с ними. Дело в том, что клиент со стороны тоже эмоционально участвует в происходящем, а заместителю будет легче выйти из роли, если он получит возможность прочувствовать не только тяжелое, но и то, что приносит облегчение. – Привет, я Тони Роббинс. психолог онлайн скайп Не все расстановщики с этим согласны. Есть даже известные расстановщики, которые, например, позволяют клиенту сказать маме: «Я так тебя люблю, что даже готов убить своего отца». Или предлагают матери сказать своему нерождённому ребёнку: «Я тебя не хотела, поэтому я тебя убила». Или позволяют себе матерные выражения, или грубые выражения с заместителями и клиентами. Или бывают заместители, которые считают, что они очень хороши, и что если они чувствуют агрессию, то они могут и в лоб дать. А расстановщик позволяет им вылить это в ходе расстановки. Так вот, будьте осторожны, друзья мои, как с радиацией. Я стою на платформе нежности и бережности. Как на хрустальных пуантах. ПСИХОЛОГ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ — его функции — улучшение условий обучения, чтобы они как можно лучше соответствовали потребностям и способностям учащихся. В отечественной психологии инженерной сформулированы концепции: оператора активного; включения; системы деятельности психологической; структур алгоритмических; структур идеализованных; взаимодействия полисенсорного; многоуровневой взаимной адаптации человека и машины; теории обучения трансформационной; факторов сложности психологических, и пр. (=> эргономика). «…Как же перенести, что они уедут, а он нет? Будут жить без него, далеко, и им все равно, все равно! И поедут на поезде, и он бы поехал на поезде, – а его не берут! Все вместе было – ужасная обида и страдание. Но он умел высказать свое страдание только самыми простыми словами: Первая задача — признание факта потери. Когда кто-то умирает, даже в случае ожидаемой смерти, нормально возникновение чувства, будто ничего не случилось. Поэтому, прежде всего, нужно признать факт утраты, осознать, что любимый человек умер, он ушел и никогда не вернется. В этот период, так же, как потерявшийся ребенок ищет мать, человек машинально пытается войти в контакт с умершим — машинально набирает его телефонный номер, «видит» среди прохожих на улице, покупает ему продукты и т. д. Это поведение «поиска» направлено на восстановление связи. В норме это поведение должно сменяться поведением, направленным на отказ от связи с умершим. Человек, который совершает описанные выше действия, в норме спохватывается и говорит себе: «Что я делаю, ведь он умер». Нередко встречается противоположное поведение — отрицание произошедшего. Если человек не преодолевает отрицания, тогда «работа горя» блокируется на самых ранних этапах. Отрицание может использоваться на разных уровнях и принимать разные формы, но, как правило, включает в себя либо отрицание факта потери, либо ее значимости, либо необратимости. Первичная диссоциация ограничивает когнитивную переработку травматического переживания таким образом, что это позволяет индивиду, который находится в ситуации, выходящей за рамки его обыденного опыта, действовать, игнорируя психотравмирующую ситуацию или ее отдельные аспекты.
Консультации по Skype Москва. SKYPE консультация психолога. Рейтинг: 9/10 - ?567 голосов Для личностного роста или осуществления каких-то перемен в жизни мы должны научиться повышать свой уровень ожиданий. Чтобы это сделать, нужно твердо верить в себя и свои цели. Мы должны знать, что способны реализовать свои идеи. Если остальным нужно сначала увидеть, чтобы поверить, то мы должны сначала поверить, чтобы увидеть. Наша вера в собственные силы передастся окружающим. С этой верой в себя — и в тех, кто нас окружает и нам помогает, — мы способны сделать то, что другим кажется невозможным и невыполнимым. ? возраста ребенка; Мой опыт показывает, что и в тяжелых случаях сексуального насилия понимание «Я рад(а) был(а) делать это ради тебя»/ «Я делал(а) это для тебя» требует повторения в индивидуальной ситуации, чтобы добраться до текущей глубоко под этим «измененной» любви и действительно разрешить ситуацию. В дополнение к этому, чтобы собственное снова обрело свое достоинство, могло излечиться и прийти в порядок, здесь полезно использовать метод диссоциации травмы, целительные ритуалы и транс. 3) к андрогинам, сочетающим в себе как традиционно женские, так и мужские черты; 14-5433
онлайн скайп контакты Психолог По Скайп?.Психолог по скайпу цена. SKYPE консультация психолога. Рейтинг: 9/10 - 1?67 голосов Психолог онлайн по Скайп.
психиатр онлайн

Консультации по Skype - Психолог. Консультация психолога онлайн, Скайп. 'Психолог онлайн по Скайп' Попросите участников по кругу ответить на следующие вопросы: Не удивляйтесь, если вы почувствуете некоторое психическое расстройство после столь сурового испытания. Это нормально. Многие заложники испытывают после этого психические страдания. Некоторые из освобожденных говорят, что они чувствуют себя виновными в том, что были объектом столь пристального внимания. Другие терзаются от того, что не оказали достаточного сопротивления или каким-то образом сотрудничали с террористами. Нет ничего необычного в том, что заложники, которые проявили хладнокровие, выдержку и были примером для других пассажиров во время сурового испытания, позднее, когда необходимость проявлять эти качества миновала, испытывали нервный стресс и истерику. Не стыдитесь обратиться за профессиональной помощью, если вы в ней нуждаетесь. Запомните, что такие испытания могут оказать большее психологическое воздействие на вашу семью, чем на вас. Членам вашей семьи также может потребоваться помощь консультанта. Мало кому из пациентов удается сразу увидеть связь между своим заболеванием и семьей, а также собственное на него влияние. В этом отношении расстановка дает им важные отправные точки. Это проявляется, например, в эмоционально заряженных формах работы процесса, которые в необычных рамках сначала остаются непонятными; в расстановках ролей и — несколько сильнее — в расстановках черт характера главных персонажей встречались, например, типичные процессы возврата при перенятой вине и замещении исключенных. Если возникающие при этом семейные темы подвергались осторожной терапевтической обработке, то авторы обретали большую свободу в обращении с выбранным материалом. в) не принимай поглаживаний, если ты нуждаешься в них; Фобические проявления характеризуются внезапным непродолжительным появлением необъяснимых, иногда нелепых, страхов (характерны фобии острых предметов, смерти во сне, сумасшествия). Фобии немотивированны, имеют непонятное содержание (например, страх определенных букв), монотонное течение, больные достаточно пассивно относятся к ним, говорят о них без волнения. Нередко к фобиям присоединяются сенестопатии (например, чувство жжения в пальцах после их загрязнения при мизофобии[115]). Отмечаются вычурные, символические и бессмысленные ритуалы, стереотипность, неполнота и незаконченность навязчивых действий, отсутствие борьбы с навязчивостями и критики к психическому расстройству. Арт-терапия: админ с пользователем рисуют в пайнте кривые окошки и схемки и выясняют, что как должно работать. В. Малахов предлагает рассматривать три аспекта «идентичности»: философский, социологический и психологический. Он полагает, что в самом общем виде философского варианта «идентичность» предстает или как тождество процесса познания и предмета познания (немецкая классическая философия), или как тождество и различение (феноменология). В социологии, прежде всего в исследованиях Дж. Мида [291], Ч. Кули [232], Э. Гоффмана [127; 540], Г. Гарфинкеля [113], а также Р. Мертона [289], понятие «идентичность» употребляется буквально в смысле «самость». Поэтому в сугубо философском и социологическом вариантах использования «идентичности» существенная разница заложена изначально. Хорошо известно, что одними из источников символического интеракционизма были прагматизм и бихевиоризм, из положений их основателей Дж. Дьюи [173] и Дж. Уотсона [414] позднее возникает понятие «идентичности» или «самости», формируемой в процессе социального взаимодействия с другими. В дальнейшем у Ч. Кули и И. Гофмана понятие самости претерпевает некоторые непринципиальные изменения. В более поздних социологических исследованиях, в частности у Ю. Хабермаса [444] и В. Хесле [493], в значении «идентичности» точно так же доминирует «индивидуальность» или «самость». Как метод тестирования в исключительных случаях применяется эксперимент психодиагностический — в основном, когда выявление и оценка нужного качества иным способом не представляется возможным. С «самостью» не рождаются — ее выбирают. Почему люди упорно держатся за отношения, которые не отвечают их требованиям, не желая ни принимать каких-либо решений, ни покончить с ними и идти дальше? Это происходит потому, что они знают: изменение приведет к неизвестному, а большинство людей считают, что неизвестность будет гораздо болезненней, чем то, что они испытывают сейчас. Это похоже на то, о чем гласят старые пословицы «Лучше черт, которого знаешь, чем черт, которого не знаешь» и «Лучше синица в руках, чем журавль в небе». Эти укоренившиеся убеждения удерживают нас от действий, которые могли бы изменить нашу жизнь. Подростковую наркоманию отличает нечеткость симптоматики наркоманической зависимости. Ее признаки в большей степени определяются ситуацией, чем состоянием болезни. Преобладает психопатологическая симптоматика. Границы синдромов и этапов болезни размыты, что не позволяет выделить стадии зависимости. Быстро формируются эндокринная недостаточность и психический дефект, переходящий в апатическое слабоумие с выраженным психоорганическим синдромом. Апатическое слабоумие характеризуется замедленными реакциями, тугоподвижностью мышления, пассивностью, слабостью побуждений. Важна для конструктивного анализа сознания восходящая к Канту идея о наличии устойчивых, инвариантных структур, схем сознания, накладывающихся на непрерывно меняющийся поток информации сенсорной и определенным образом организующих его. Один из способов определить, что в клиенте происходит борьба, – это внимание к позе и жестам, а также чувствам, направленным на себя в ситуации взаимодействия с другим. Сдерживание движений рук, застывшая нижняя челюсть, вжимание себя в кресло, напряженная поза, поглаживание себя, раздирание платка в руках – все это может быть признаками внутренней борьбы, препятствующими направлению импульса в среду, к людям. Еще один признак внутренней борьбы – чувства, направленные на себя. Терапевт может поинтересоваться, кому еще, кроме самого пациента, могут быть адресованы досада или раздражение, страх или ненависть. Таким образом, стержневая характеристика данного типа характера – уход в себя (повышенная интровертированность) с глубокой неспособностью к установлению значимых, эмоциональных межличностных отношений (Попов, Вид, 2000). Замкнутость – их основная личностная черта. Их нельзя назвать совершенно безэмоциональными – холодность и недоступность в общении с людьми может сочетаться с сильной привязанностью к животным. Их может отличать страстная увлеченность какой-либо негуманитарной наукой, например математикой или астрономией, где они в состоянии подарить миру творческие идеи высокой ценности. В высказываниях может звучать неожиданная теплота к людям, которых они мало знают или очень давно не видели. Им свойственна завороженность неодушевленными объектами и метафизическими конструкциями, привлекшими их интерес. Характерна частая увлеченность различными философиями, идеями усовершенствования мира, схемами построения здорового образа жизни (за счет необычных диет, спортивных занятий), особенно если для этого не надо непосредственно иметь дело с другими людьми. У шизоидов высок риск пристрастия к наркотикам и алкоголю с целью получения удовольствия. 8. А сейчас превратите свое ощущение «неизлечимости» в ощущение самоисцеления. Вам предстоит перекодировать свою травму или болезнь точно так же, как ваш мозг закодировал болезни, подлежащие самоисцелению. Это означает, что вы превратите ощущение неизлечимости в ощущение автоматического самоисцеления. Отныне вы будете представлять свою болезнь или травму, используя тот код, который ваш мозг автоматически воспринимает как код самоисцеления. Воспользуйтесь информацией, полученной на этапе 5, и сделайте это. Если состояние неизлечимости представлялось вам ранее в виде слайда, изображавшего болезнь, или фильма, в котором вам становилось все хуже и хуже, прежде всего измените эти образы, представьте, что ваше состояние постоянно улучшается, представьте тот образ, который возникает у вас, когда вы думаете о самоисцелении. Затем перенесите ваш ранее приобретенный опыт неизлечимости в то место, где у вас располагался опыт самоисцеления. Сделать это можно следующим образом. Как оказалось, для группового процесса полезно, чтобы первым расстановку делал тот, у кого уже есть такой «опыт». Это родители, желающие сделать расстановку во второй раз; теперь это обычно их родительская система. Если ни у кого из родителей такого опыта нет, первые расстановки идут с трудом. Расставляющие часто пытаются все сделать правильно или стремятся выяснить, от чего это зависит. После первой расстановки лед трогается. Группа чувствует общую энергию и вместе растет. B. Hellinger, W. Giegerich u. H.-U. Grimm (Hrsg.): Heilkrafte. 7. Symposium der Paracelsus Akademie Villach. Villach (Geiger & Mirtitsch). Использование методов регистрации движений глаз Разум есть достоверность сознания, что оно есть вся реальность; так идеализм провозглашает свое понятие. Как сознание, выступая в качестве разума, непосредственно обладает в себе этой достоверностью, так и идеализм непосредственно провозглашает ее: «я есмь я», в том смысле, что «я» есть для меня предмет не так, как в самосознании вообще, и не так, как в свободном самосознании, [т. е.]в первом случае — лишь пустой предмет вообще, во втором — лишь предмет, который удаляется от других предметов, еще обладающих значением рядом с ним, а так, что «я» есть предмет, наделенный сознанием небытия какого бы то ни было другого предмета, единственный предмет, вся реальность и всё, что имеется налицо. Но самосознание есть вся реальность не только для себя, но и в себе лишь благодаря тому, что оно становится этой реальностью или, лучше сказать, выказывает себя таковой. Оно выказывает себя таким на том пути, на котором в диалектическом движении мнения, воспринимания и рассудка инобытие прежде всего исчезает как бытие в себе, и на котором затем — в движении через самостоятельность сознания в господстве и рабстве, через мысль о свободе, через скептическое освобождение и борьбу абсолютного освобождения раздвоенного внутри себя сознания — инобытие, поскольку оно есть только для самосознания, исчезает и для него самого. Одна за другой выступили две стороны — в одной сущность или истинное обладало для сознания определенностью бытия, в другой — сущность или истинное обладало определенностью бытия только для сознания. Но обе сводились в одну истину: что то, что есть, или то, что в себе, есть лишь постольку, поскольку оно есть для сознания, и что то, что есть для него, есть также в себе. Сознание, которое есть эта истина, прошло этот путь и забыло о нем, выступая непосредственно как разум, или [иначе говоря] этот непосредственно выступающий разум выступает лишь как достоверность указанной истины. Разум таким образом заверяет только, что он — вся реальность, но сам этого не понимает, ибо названный забытый путь есть понимание этого непосредственно выраженного утверждения. И равным образом тому, кто не прошел этого пути, это утверждение, когда он слышит его в этой чистой форме, непонятно, хотя в конкретном виде он, быть может, сам его высказывает.

SKYPE консультация психолога. Рейтинг: 9/10 - 1?67 голосов Консультация психолога онлайн, Скайп. 'Психолог онлайн по Скайп' Психологическая помощь онлайн по Скайпу. Консультация психолога по Skype. Неврастения – вы жалуетесь кошке, кошка молчит, вас игнорирует и вам это кажется совершенно невыносимым. Итак, где находится узкое место? Что мешает вам добиться желаемых результатов? Если вы не поленитесь и досконально разберетесь с препятствующими факторами, ваш карьерный рост может значительно ускориться. Природа бросает человека во власть двух верховных владык – страдания и удовольствия… Они управляют всем, что мы делаем, всем, что мы говорим, всем, что мы думаем. Каждая предпринимаемая нами попытка избавиться от этого подчинения служит ему лишь поддержкой и укреплением. Благодаря этому вера потеряла содержание, которое наполняло ее стихию, и внутри себя самой погружается в некоторую безжизненную вибрацию (Weben) духа. Она изгнана из своего царства, или: ее царство опустошено, так как бодрствующее сознание присвоило себе всякое различение в нем и распространение его и все его части пожертвовало и вернуло земле как ее собственность. Но вера этим не удовлетворена, ибо благодаря этому освещению повсюду возникла только единичная сущность, так что к духу обращается лишь действительность, лишенная сущности, и покинутая им конечность. — Так как у веры нет содержания и в этой пустоте оставаться она не может, или: так как, выходя за пределы конечного, которое есть единственное содержание, она находит только пустоту, то она есть чистое томление; ее истина есть пустое потустороннее, для которого уже нельзя найти соответственного содержания, ибо всему дано иное направление. — Вера, таким образом, стала на деле тем же, что и просвещение, а именно сознанием отношения сущего в себе конечного к неимеющему предикатов непознанному и непознаваемому абсолютному; с той только разницей, что просвещение есть удовлетворенное, а вера — неудовлетворенное просвещение. Рассмотрение его, однако, покажет, может ли оно оставаться в своем удовлетворении; упомянутое томление омраченного духа, который скорбит об утрате своего духовного мира, затаено. Просвещению самому присущ этот порок неудовлетворенного томления как чистый предмет в его пустой абсолютной сущности, как действование и движение в выхождении за пределы его единичной сущности к незаполненной потусторонности, как осуществленный предмет там, где полезное лишено самости. Оно преодолеет этот порок; из более детального рассмотрения положительного результата, который для него есть истина, будет явствовать, что этот порок в себе уже преодолен. 4. График мысленных тренировок в) не принимай поглаживаний, если ты нуждаешься в них; Попытайтесь описать свою жизнь честно и беспристрастно, не выбрасывая ничего, что, по вашему мнению, может представить вас в невыгодном свете. Необходимо отметить все, чего вы стыдитесь, а также указать ваши слабые места и болезненные точки. Попытка дать наиболее честное и объективное описание поможет вам вжиться в него и использовать его самым конструктивным образом. У Кати был старший брат, который уже умер. Брат очень любил сестру и всегда защищал ее. Я положил на пол листок, замещающий брата. И «брат» встал между «злом» и сестрой, повернувшись лицом ко злу. Но силы были явно неравные. Зло раздавило юношу – и именно это явилось причиной его ранней смерти: все происходящее с ним внешне (с очень большой степенью вероятности) было лишь реализацией этой внутренней динамики. На семинарах я использую как структурированные, так и направляемые медитации. Например, утром и в конце дня мы делаем активные медитации, в которых есть определенные стадии, физическая активность, покой и наблюдение. Чаще всего я использую две активные техники, разработанные Ошо: Динамическую медитацию утром и Кундалини вечером. Обе практики длятся один час и помогают людям интегрировать то, с чем они столкнулись во время расстановок. Затем ведущий начинает производить действия на физическом и/или психическом плане – психотерапевтические интервенции. Например, он может попросить какую-то фигуру сделать что-то: заместителя клиента попросить сказать заместителю его матери (даже умершей) какие-то значимые фразы, к примеру: «Мама! Я очень люблю тебя. Мне так тебя не хватало!» (Восстановление потока любви.) Ведь когда-то (как это открылось в результате диагностики) мать не доласкала, не долюбила ребенка – поток любви был заблокирован, и это впоследствии привело к проблемам в личной жизни человека (например, – к невозможности создать семью). Те участники, которые с трудом вспоминают ночные мечты, могут исследовать мечты, возникающие наяву, днем. Самоанализ ЛИЧНОСТЬ: РАЗВИТИЕ — процесс формирования личности как социального качества индивида в результате его социализации и воспитания. Обладая природными анатомо-физиологическими предпосылками к становлению личности, в ходе социализации ребенок вступает во взаимодействие с миром, овладевая достижениями человечества. Формирующиеся в этом процессе способности и функции воспроизводят в личности исторически сформированные человеческие качества. Овладение действительностью у ребенка реализуется в его деятельности при посредстве взрослых, поэтому процесс воспитания — ведущий в развитии личности. Опираясь на то, чему ребенок уже научился, взрослые организуют его деятельность по овладению новыми сторонами действительности, новыми формами и особенностями поведения. Грубый инстинкт обладающего самосознанием разума без рассмотрения отвергнет френологию, — этот другой наблюдающий инстинкт его, который, поднявшись до предчувствия познавания, постиг без участия духа то, что внешнее есть выражение внутреннего. Но чем слабее мысль, тем менее иной раз заметно, в чем определенно заключается ее слабость, и тем труднее анализировать ее. Ибо мысль считают тем более слабой, чем более чиста и пуста абстракция, которую она считает сущностью. Члены же противоположности, о которой здесь идет речь, — это сознающая себя индивидуальность и абстракция внешности, превратившейся целиком в вещь, — внутреннее бытие духа, постигаемое как устойчивое лишенное духа бытие и противополагаемое именно такому бытию. — Но тем самым, по-видимому, и наблюдающий разум на деле достиг своей вершины, где он вынужден покинуть себя самого и перевернуться; ибо лишь совершенно дурное содержит в себе непосредственную необходимость превратиться в противоположное. — Подобно тому, как о еврейском народе можно сказать, что именно потому, что он стоит непосредственно перед вратами спасения, он есть и был самый отверженный: — он не есть для себя (sich) то, чем он должен был быть в себе и для себя, не есть эта самодовлеющая существенность, а перемещает ее по ту сторону себя; благодаря этому отрешению он делает для себя возможным более высокое наличное бытие, если бы мог снова вернуть в себя свой предмет, — более высокое, чем если бы он оставался внутри непосредственности бытия, потому что дух тем более велик, чем больше та противоположность, из которой он возвращается в себя; но эту противоположность дух создает себе, снимая свое непосредственное единство и отрешаясь от своего для-себя-бытия. Однако если такое сознание не рефлектируется, то средний термин, в котором оно находится, есть злосчастная пустота, так как то, что должно было бы заполнить ее, сделалось устойчивым крайним термином. Таким образом эта последняя ступень наблюдающего разума есть наихудшая его ступень, а потому его превращение в противоположность необходимо. (обратно) Приняв решение о совершении того или иного поступка, вы сразу начнете думать о том, что может пойти не так. Моментально всплывут на поверхность все ваши страхи и сомнения. Если вы мысленно сосредоточитесь на том, чего хотите, то есть на своей цели, а не на том, чего не хотите и боитесь, то вам удастся перебороть этот негативный настрой. Помните, что успешное выполнение любой задачи начинается с изменения внутреннего состояния. Только после этого можно приступать к конкретным действиям. Иными словами, прежде чем сделать первый шаг, вы должны поверить, что уже получили желаемое. Проведя расстановку, многие люди излечиваются от недугов, обретают утраченное здоровье, расслабляя и гармонизируя, например, отношения с членами своей семейно-родовой системы, производя в процессе расстановочной сессии какие-то действия в информационном поле, расслабляя и приводя в порядок движение тонких энергий на внутренних планах. Множество примеров сказанному заинтересованный читатель может найти в литературе и видеоматериалах по расстановкам. В национальном масштабе большинство проблем, с которыми мы в настоящее время сталкиваемся, являются результатом неумения обдумывать потенциальные последствия принятых нами решений. Наш кризис – проблема в балансе торговли, бюджетный дефицит, недостаток образовательного уровня, проблемы с наркотиками или алкоголем – является результатом узкого мышления. Это типичный случай «ниагарского синдрома». В то время как вы стремительно несетесь по реке, сосредоточив все свое внимание на том, как бы не налететь на очередной порог, вы не видите или не можете посмотреть вдаль, чтобы избежать падения с водопада. Привычка постепенно повышать сложность решаемых задач является непременным условием развития уверенности в себе. По-настоящему поверить в себя можно лишь тогда, когда вы совершенно точно поймете, что способны достичь любой намеченной цели.

Психолог по skype.Украина.Росссия.СНГ. Консультация психолога по скайпу. Психологическая помощь по скайпу.'Психолог онлайн по Скайп' Консультация психолога - B17 СКАЙП Психолог по скайпу отзывы.Психолог по скайпу цена. Онлайн консультирование!'Психолог онлайн по Скайп' 1) субъект не знает конечного итога, к коему приведет процесс, — тогда как сознательные процессы предполагают цель действия — ясное осознание результата; Заберите все деньги и имущество у человека с мышлением миллионера, и через некоторое время он снова разбогатеет. Богатство начинается с мыслей, а не с бумажника, банковского счета или инвестиций. Все это лишь следствие, а не причина. Финансовое положение человека зависит от его убеждений относительно денег. Человек богат не потому, что у него есть деньги. У него есть деньги, потому что он УЖЕ богат в своем сознании. Повторю, именно по этой причине богатые всегда богатеют, а бедные становятся еще беднее до тех пор, пока не изменят свое мышление. 2. Как можно описать речь каждого из поросят? Выберите наиболее точные слова, распределите их правильно между поросятами, дополните своими словами: вежливая, насмешливая, обидная, доброжелательная, приятная, грубая, невежливая… Поле уже не раз посылало знаки о том, что происходит в Катиной системе, но только системный подход позволил увидеть всю картинку целиком, прояснил все взаимосвязи. Кошмарный сон, который Катя видела в детстве. Смерть брата. Слова ясновидящей о том, что он не плохой, а отрабатывает карму семьи, защищает… Все это звенья одной цепочки. Все эти знаки, отдельные элементы мозаики были увязаны в целостную, логически завершенную картину. Значимые элементы ФАНТОМ КОНЕЧНОСТИ — иллюзорное чувство наличия утраченной конечности, долгое время сохраняемое после ампутации (-> образ фантомный). Это проявляется, например, в эмоционально заряженных формах работы процесса, которые в необычных рамках сначала остаются непонятными; в расстановках ролей и — несколько сильнее — в расстановках черт характера главных персонажей встречались, например, типичные процессы возврата при перенятой вине и замещении исключенных. Если возникающие при этом семейные темы подвергались осторожной терапевтической обработке, то авторы обретали большую свободу в обращении с выбранным материалом. * * * 3. слабое развитие самоконтроля и самодисциплины; Такие перестройки нужно отличать от существующих на поверхности сознания субъективных переживаний — симпатий, антипатий, желаний, хотений и прочего, изменяющихся непосредственно под влиянием речевых воздействий. Подобные субъективные переживания, как и эмоции, выполняют функцию оценки смыслов личностных, способствуя осознанию своих отношений к действительности, их значимости. При несовпадении субъективных переживаний и смыслов личностных изменяется направленность переживаний, а не смыслов. Терапевт сказал: «Вот это и было то самое «Ага!». Стоит это пятьдесят марок. А теперь исчезните, я не желаю знать, чем у вас все закончится». В своей книге автор во многом отказался от теоретических рассуждений и размышлений на тему возникновения болезней, способов терапевтических действий и их эффекта. Похоже, его девиз: «Пусть расстановки говорят сами за себя. Посмотрите, как работаю я, и составьте ваше собственное представление». Вместо того чтобы объяснять, он словно бы позволяет читателю как заинтересованному наблюдателю принять участие в расстановочном семинаре и на множестве волнующих примеров показывает, какие обнаруживаются взаимосвязи, какие способы действий приводят к решению, приносят облегчение или помогают справляться с недугом. Читатель эмоционально включается в происходящее и постоянно сопоставляет его с собственным опытом. Поскольку автор описывает происходящие в расстановках процессы простым и доступным языком, его книга будет понятна и неспециалистам, тем, кого просто волнуют вопросы, связанные со здоровьем. Многие из тех, кто читал ее в рукописи, говорили, что не могли от нее оторваться. По их словам, они то и дело находили параллели с собственным опытом обращения с симптомами и собственным опытом отношений, по реакции своей души они ощущали действие разрешающих фраз и много получили для себя ли

 

LOCATION

1667 Nostrand Avenue (at Beverley Road)
Brooklyn, NY 11226

CONTACT US

Email: info@dohairbiz.com
Phone: (718)484-0829

 

Blogger logo 2000px Facebook icon 2013 svg